L'AVENIR DES JUIFS DE FRANCE DE SCHMOUEL TRIGANO

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A propos de « L’AVENIR DES JUIFS DE FRANCE » de Shmuel Trigano
Par Sydney Touati pour Guysen Israël News
Samedi 3 juin 2006 à 21:36
Dans le dernier livre qu’il vient de publier chez Grasset –L’AVENIR DES JUIFS DE FRANCE-, Shmuel Trigano poursuit et termine un long cycle de réflexions amorcé au début des années 1980, suite à l’attentat de la rue Copernic.
Cet attentat et les réactions en chaîne qu’il va provoquer, seront le fait générateur d’une prise de conscience singulière : même lorsque la Nation entière se mobilise pour condamner le crime odieux commis rue Copernic, on constate à lire les réactions des uns et des autres, qu’au fond, le juif est absent ; ce n’est pas lui qui est l’objet de cette solidarité massive. Entre l’Affaire Dreyfus et les actes antisémites actuels, rien ne semble avoir vraiment changé ; ceux qui ont défendu Dreyfus ne prennent pas la défense d’un juif injustement accusé parce que juif, mais celle de l’ homme, du citoyen, du militaire. Ce n’est pas le juif que la république réhabilite, mais l’homme, le citoyen…Le juif est abandonné aux antisémites qui peuvent l’agresser, l’insulter, le violenter quasiment à leur guise. La preuve : le silence absolu des responsables face aux centaines d’actes antisémites ; le refus obstiné d’admettre l’existence d’un antisémitisme arabo-musulman ; ou la scandaleuse décision de la Cour d’Appel de Paris relaxant Dieudonné (p. 101)Le juif en tant que juif est toujours gommé, exclu de l’espace public ; jeté en pâture aux chiens ; cible obsédante de ses ennemis, jamais réellement défendu par ses amis et peut-être ce qui est le plus grave, par lui-même, c’est-à-dire ceux qui ont vocation à le représenter.Trigano tente de décrypter avec une lucidité qui n’épargne personne ce mécanisme singulier qui met le juif au centre pour mieux l’évacuer, le condamner.Il montre le rôle central joué par le « culte de la Shoa » dans la construction européenne et la contradiction que ce culte induit entre la bonne image du juif qui est identifiée à celle du martyr et/ou du juif mort et la mauvaise image, celle du juif vivant, taxé lorsqu’il se présente en tant que tel, du signe infamant de communautariste ou de sioniste.Faisant le bilan des trente dernières années, Trigano montre comment le juif a été instrumentalisé par les gouvernements successifs et littéralement pris en otage par les politiciens français sans qu’il puisse disposer du moindre pouvoir sur cette utilisation.Il explique que le modèle instauré après la seconde guerre mondiale s’est effondré (page 120) ; il montre que la situation inextricable dans laquelle la France se débat aujourd’hui est le résultat d’une double décision : celle de De Gaulle et celle que l’auteur désigne sous le vocable de « manœuvre mitterrandienne ». Le juif communautarisé est, in fine, exclu de la citoyenneté.Il constate qu’au terme de ce processus d’utilisation du signe juif, dont les juifs n’ont absolument pas la maîtrise, l’image du juif est dégradée et le judaïsme frappé de discrédit (p.129).Quel avenir se dessine pour les juifs de France ? Tel que l’on peut le décrypter à la lecture des signes que renvoient les grandes institutions juives, la réponse est franchement inquiétante : d’un côté, l’ombre d’un judaïsme fossilisé, mort, empêtré dans le culte morbide de la Shoa et du devoir de mémoire ; de l’autre, des institutions juives étatisées, appelées par un pouvoir politique affaibli à servir de faire valoir (voire à se sacrifier ?) sur l’autel de l’immense échec de l’intégration maghrébine.On pourrait appliquer à Shmuel Trigano la devise du philosophe italien Antonio Gramsci : « pessimisme de l’intelligence, optimisme de la volonté ».Cette extrême lucidité dont fait preuve Shmuel Trigano est précisément le signe que le judaïsme français traverse une crise grave mais qu’il est toujours vivant… Si nous sommes encore capable de faire un diagnostic rigoureux, si nous puisons en nous la force de nous arracher à la schizophrénie ambiante, alors…tout redevient possible…Un livre indispensable donc, à lire de toute urgence…